قارون در قرآن

سوره 28.‏ قصص آیه 76    

إِنَّ قَارُونَ کَانَ مِن قَوْمِ مُوسَى‏ فَبَغَى‏ عَلَیْهِمْ وَ آتَیْنَاهُ مِنَ الْکُنُوزِ مَآ إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُوْلِى الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَاتَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا یُحِبُّ الْفَرِحِینَ

 همانا قارون از قوم موسى بود و بر آنان ستم نمود، با آن که ما آنقدر از گنج‏ها (و صندوق جواهرات) به او داده بودیم که حمل کلیدهایش بر گروه نیرومند نیز سنگین بود. روزى قومش به او گفتند: مغرورانه شادى مکن، به درستى که خداوند شادمانان مغرور را دوست نمى‏دارد.

نکته ها  

در تفسیر مجمع‏البیان حدیثى نقل شده که قارون پسرخاله‏ى حضرت موسى و انسانى دانشمند بود و در خواندن تورات، مهارت بى‏نظیرى داشت. او ابتدا از یاران موسى‏علیه السلام و از جمله گروه هفتاد نفرى ملازم آن حضرت براى اعزام به کوه طور و مناجات در آنجا بود؛ امّا به واسطه بدست آوردن ثروت بى‏حساب، عَلَم مخالفت برداشت و سرانجام مورد خشم و قهر الهى واقع گردید.

حضرت موسى درطول دوران مبارزه‏اش با سه محور اصلى فساد و طغیان، درگیر بود: یکى محور قدرت و زور که فرعون، سردمدار آن بود. دیگرى اهرم ثروت و زَر که قارون، مظهر آن بشمار مى‏رفت، و سومى عامل فریب و تزویر که سامرى رهبرى آن را به عهده داشت. به عبارت دیگر، حضرت موسى با مثلّث شومِ زور، زر و تزویر، دست به گریبان بود.

پیام ها  

  1- ذکر نمونه‏هاى تاریخى، مایه‏ى عبرتِ آیندگان است. «اِنّ قارون...»

 2- سابقه‏ى خوب، دلیل برآینده خوب و یا چشم‏پوشى از انحرافات امروز نیست. «کان من قوم موسى‏»

 3- فامیل پیامبر بودن، به تنهایى عامل موفّقیّت ونجات نیست. «کان من قوم موسى‏»

 4- وجود بستگان منحرف، نباید از مقام افراد صالح و مصلح بکاهد. «اِنّ قارون کان من قوم موسى‏»

 5 - ثروت بدون حساب، وسیله‏ى قدرت و قدرت، عاملى براى تجاوزگرى و عیّاشى است. «الکنوز - فبَغى‏ علیهم - لاتفرح»

 6- ثروت، ما را مغرور و سرمست نسازد. «لاتفرح»

 7- نهى از منکر در مقابل سرمایه‏داران؛ حتّى بر طبقه محروم نیز لازم است. «قال له قومه لاتفرح»

 8 - افراد سرمست، از محبّت الهى محرومند. «اِنّ اللّه لایحبّ الفرحین» (آرى؛ ثروت و دارایى نشانه‏ى محبوبیّت نزد خداوند نیست.) تفسیر نور /استاد قرائتی